Que será mais nobre para o espírito, sofrer as pedradas e as flechas da fortuna ingrata, ou tomar armas contra um mar de aborrecimentos e exterminá - los por oposição ?
Morrer. Dormir . Não mais. Se dizem que no sono sufocamos a dor do coração e os mil acidentes naturais a que está sujeita a carne, aí está um estado que devemos desejar fervorosamente. Morrer, Dormir. Dormir, talvez sonhar. Sim, esta é a dúvida.
Que sonhos se pode ter neste sono da morte, depois que escapamos à tormenta da vida, é coisa que nos faz pensar. Essa reflexão é que torna uma calamidade tão longa existência. Quem suportaria o azorrague e o desprezo do tempo, os erros dos déspotas, as afrontas do orgulhoso, as torturas do amor não correspondido, as delongas da justiça, a insolência do poder, os pontapés que o mérito paciente recebe dos indignos, se pudesse encontrar a paz para si mesmo, na ponta dum punhal ? Quem suportaria o fardo, sofrendo e gemendo sob o peso da vida, se não temesse alguma coisa depois da morte, uma região desconhecida
de cujos páramos nenhum viajante volta, que dificulta a vontade e nos faz agüentar melhor os males que nos cabem, para não nos precipitarmos noutros que não conhecemos ? Essa consciência é que a todos nos torna covardes, e por isso é que o aspecto nativo da nossa resolução muda de orientação sob o reflexo do pensamento, fazendo com que empresas de grande alcance e grande oportunidade mudem de rumo sob essa influência e não cheguem a transformar - se em ação. Mais docemente agora ! A linda Ophélia ! Ninfa, lembra - te dos meus pecados, nas tuas orações.
De tanto ler este monólogo, chegamos à conclusão de que a tradução clássica, consagrada, não é a real, a própria. Não se trata de ser, mas de viver, porque Hamlet fala da morte, do medo da morte, da opção de morrer ou viver com injustiças, desamores, sentir as flechas da fortuna ingrata.
Assim, a tradução deveria ser : Viver ou Não Viver, eis a questão !
Carlos Adauto Vieira - Ubatuba, 111102- DA ALASFS
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